緬甸花梨不是緬茄木 辨別有辦法

     典當行有行話，扒手圈有行話，股市有行話，相聲界東陽紅木家具廠有行話，京劇行有行話，能夠說每一個圈子都有自個特定的行話。行話，望文生義即是某一行內的特定言語，只要熟悉了解這個行的才會說能懂。行話多少顯得有點兒江湖味兒，行內能聽懂，行外聽不懂。在古玩行里資深的老藏友、老玩家動輒冒出一兩句隱語行話，讓新進入的藏友不明就里，現將古玩職業的有些行話整理如下，以饗藏友。

  行貨：通常指“大路貨兒”，也指緬甸花梨木藝術家或工匠為敷衍商場而批量生產的不精巧的藝術品。

  拿分：指古玩商人收買的古玩產品，能取得較高的利潤。也指“快貨兒”。

  輸：指虧本。這正反映出古玩商人的運營具東陽紅木家具價格有很大的賭博性。買一件古玩，到手后賣不出去，或許要虧本虧本，都叫“輸”。古玩商人怕輸，還怕丟人現眼，輸錢不落能手。

  臭：望文生義，指腐朽、人人討厭的東西。不過，臭是有進程的，就指本來是“香餑餑”的東西，卻放陳了，或許日久賣不出去，偏偏讓很多古玩商販拿出去過手，成為任人皆知，誰也不想買的姿色（由于從采購心理講，但凡通過多人之手而無人采購的東西，都認為是有毛病或疑問，然后猶豫不前，不想采購。），恰恰此刻賣主繃不住了，越賣報價越低，也就越沒人買了。這即是古玩商人把東西賣臭了。所以，古玩商人在做生意時都喜愛對“沒見過天兒”的古玩伸手。

   活拿：一名古玩商人從另一古玩商人手里拿走一件產品，其時不付款，這叫“活拿”。“活拿”的規則是價位講好了，只能多賣錢，不能少賣，最少保底。言必有信。價位比買斷要高，通常說，不再給活拿的人付手續費或跑道費，但活拿的人能夠在“活拿”時的報價上加價，叫“戴帽兒”，多賣歸活拿的人，原貨主不問。

   提：古玩商人對協助自個賣貨的人提出一成（百分之十）做為酬勞金，叫“提一點”，還有規則的不算。通常說提，即是一成。對導游、翻譯，可另行規則。古玩商人對這一做法不能裝傻。否則幫你賣貨的人就沒有積極性了。

   勻：在古玩行買東西不叫買叫勻?！斑@幅字您能勻給我嗎？”意為“能將這幅字賣給我嗎？”

讓：古玩行賣東西不叫賣，叫讓?！斑@件瓷器就讓給您吧?！被颉斑@件翠扳指您能讓給我嗎？”

拿了：買賣用語，投資者決議將藏品買下?！斑@件藏品我拿了?！?br />
行里人：從事古玩生意的同行人員。

跑道兒：采購或出售古玩行為的中間人，有的是與買賣相熟的親友，有的是專門的經紀人，不出資不合伙，只從中奔波，說成一筆買賣。

抄后路：生意本來是有人從中介紹的，但買主和賣主都拋開中間人，自行與對方直接買賣（以便過后不提中介費），也防止“戴帽”。這是損失職業道德的行為。

打眼：指判斷有誤，買了假貨。古玩商人的運營全靠眼力，而眼力遭受打擊，只要壞事。

漏兒：古玩商人采購古玩時，賣主不懂，好東西未被重視，行市也不明，因此古玩商人撿了廉價。買東西的人叫“撿漏兒”，賣東西的人說是賣漏了。

路份：即古玩物件的檔次。不是指人，而是指物。如瓶子與盤子比，古瓶當然比盤子、路份高。有點像品相中的“品”。

皮殼：指古玩在前史長河中所受熏染，而呈現出外表上的前史痕跡。竹、木、漆、雕、青銅著作上，如同包上了一層油皮，這種油皮就叫“皮殼兒”。皮殼是前史沉淀的產品。

賣相：指古玩不真或身份不高，但顯得比較完整，陳舊或精美，在賣出時顯得“愛人兒”，易受買主期待，叫“有賣相”。相反，古玩雖真，但有殘污或看上去不精美，則不受買家期待，即無賣相。

掌眼：采購古玩時，請高超的人替自個掌握一下標準，以免在鑒定真偽上有啥閃失。關于代替自個掌握眼力的人，叫作“請某某先生來掌眼”。

邪價兒：出奇的天價。

繃：古玩商人誠心想買或賣時，因某一方自個還要思考，成心不買或不賣，預備放長線完成自個的買賣方案，叫：繃著買后繃著賣。

包上：買賣用語，投資者決議將藏品買下，請賣主將藏品包起來，卷起來。

卷起來：含義等同于包上，首要應用在書畫、碑本等的買賣上。

留下吧：送貨上門，收藏者決議采購某件藏品，讓送貨人將貨留下。

要了：收藏者決議采購某件藏品，運營者決議運營某件藏品。

沒用：收藏者決議不采購某件藏品，運營者決議不運營某件藏品。

回了：收藏者決議不采購某件藏品，運營者決議不運營某件藏品。

方：簡化“萬”字加一點為“方”，指人民幣萬元。

吊：古代制錢一千枚為一吊，現指千元。

一張：“張”不是錢銀數量，而是鈔票載體的數量單位。此詞甚妙，因可隨錢銀的增值與價值降低而起浮。20世紀80年代一張指十元；90年代已指百元。

行貨：通常指“大路貨兒”，也指藝術家或工匠為敷衍商場而批量生產的不精巧的藝術品。



作者：東陽市福林堂紅木家具廠
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